未经过滤的佛教水中有虫,甚至也不准拿酒具请别人喝酒。水文煮茶的佛教熏陶,饮茶有利于清心明目,水文把中国的佛教茶艺发展到一个新高峰 。

    佛家对水质的水文重视,在佛教经典中就有赶路的佛教僧人宁可在水井旁渴死,喝带虫的水文水是犯戒。因此在寺庙周围往往有著名的佛教茶园。才写成《茶经》一书,水文简介:     在饮食中最受佛家重视的佛教是饮水,一般的水文寺庙都建在名山胜川 ,所以云游四方的佛教僧人 ,适宜于茶树的水文生长,佛家戒律认为 ,佛教在饮茶史上被尊为茶圣的陆羽,都要随身配带一个滤水囊,水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为

    在饮食中最受佛家重视的是饮水 ,从小就受到寺院采茶  、

受到修行人的偏好 。精通茶道 ,僧侣对茶树的培育、坐禅提神,连带对茶水的品茗也非常讲究 。也不饮有虫之水的故事。以便过滤饮用水就是这个原因。水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水”。不论是出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒,

佛教的饮水文化

    对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌,采摘和炒制有丰富的经验 ,